TÓM TẮT NGỮ VĂN LỚP 6

     

Tổng hợp những bài tóm tắt chiến thắng Ngữ văn lớp 6 ngắn nhất

Nhằm mục đích giúp học viên nắm được nội dung chính của những tác phẩm qua đó dễ dãi soạn văn lớp 6 hơn, shop chúng tôi tổng hợp những bài bắt tắt các tác phẩm trong chương trình Ngữ văn lớp 6 ngắn gọn, chi tiết.

Bạn đang xem: Tóm tắt ngữ văn lớp 6

*

Tóm tắt bài xích Con Rồng cháu Tiên

Tóm tắt bài bác Con Rồng con cháu Tiên - mẫu mã 1

Ngày xưa sống vùng khu đất Lạc Việt có vị thần con trai thần Long Nữ, thương hiệu Lạc Long Quân kết hôn cùng người vợ Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông xinh đẹp. Về sau, Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng, từ bỏ trăm trứng nở ra một trăm con người con tuấn tú tuấn tú. Do Lạc Long Quân xa lạ sống trên cạn thọ ngày yêu cầu hai vợ chồng mỗi tín đồ dẫn năm mươi tín đồ con lên rừng cùng xuống biển. Fan con trưởng được suy tôn làm cho vua Hùng trên đất Phong Châu, viết tên nước là Văn Lang, cứ ráng kế tục tới muôn thuở sau.

Tóm tắt bài xích Con Rồng con cháu Tiên - mẫu 2

Ngày xưa ngơi nghỉ Lạc Việt có một vị thần nòi rồng gọi là Lạc Long Quân, sống ở bên dưới nước, thỉnh thoảng lên cạn trừ lũ yêu quái với dạy dân trồng trọt. Ở vùng núi cao bấy tiếng có cô bé Âu Cơ tuyệt nai lưng nghe giờ đồng hồ miền đất Lạc thần đã tìm về thăm. Âu Cơ, Lạc Long Quân gặp nhau và trở thành bà xã chồng. Âu Cơ gồm mang, có mặt cái quấn trăm trứng nở ra 100 người con khôi ngô khỏe khoắn mạnh. Vì xa lạ sống nghỉ ngơi cạn yêu cầu Lạc Long Quân lấy 50 nhỏ xuống biển lớn – Âu Cơ đem 50 con lên núi, dặn nhau không bao giờ quên lời hẹn. Tín đồ con trưởng theo Âu Cơ lên làm cho vua lấy hiệu Hùng Vương, viết tên nước là Văn Lang, mười mấy đời truyền nối không nắm đổi. Vì sự tích này mà người việt nam khi đề cập đến bắt đầu của mình thường xuyên xưng là con Rồng cháu Tiên.

Tóm tắt bài bác Con Rồng cháu Tiên - mẫu 3

Ngày xửa, ngày xưa, bao gồm chàng Lạc Long Quân tài giỏi, thông đạt võ nghệ, là bé của vua dưới biển, phái mạnh lên bờ dạy dân bí quyết trồng trọt, chăn nuôi, giúp dân có cuộc sống tốt hơn. Phái mạnh giúp dân tiêu diệt yêu tinh, cáo chín đuôi. Rồi chàng gặp và yêu phụ nữ Âu Cơ. Âu Cơ có mặt 1 bọc trứng nở 100 fan con. Cuộc sống hạnh phúc trôi qua, nhưng một ngày họ nhận biết rằng chẳng thể sống mãi với mọi người trong nhà vì 1 tín đồ là tiên bên trên núi, 1 người là rồng dưới biển. Lạc Long Quân dẫn 50 bé xuống biển, Âu Cơ gửi 50 con lên non. Nhỏ trưởng theo mẹ, lập ra nước Văn Lang, là công ty Nước thứ nhất của Việt Nam.

Tóm tắt bài bác Con Rồng cháu Tiên - mẫu 4

Truyện kể về sự việc ra đời ở trong nhà nước Văn Lang và bắt đầu giống nòi của bạn Việt. Lạc Long Quân với Âu Cơ gần như là những vị thần cao quý. Lạc Long Quân là nòi giống rồng, ở bên dưới nước, bé thần Long Nữ. đại trượng phu có sức mạnh vô địch, có rất nhiều phép lạ cùng lập phải nhiều kì tích. Còn Âu Cơ thuộc như là Tiên, sống ở trên núi thuộc chúng ta Thần Nông, xinh tuyệt đẹp trần. Hai bạn đem lòng yêu thương nhau rồi trở thành vk chồng. Ít lâu sau, Âu Cơ sinh ra một cái bọc trăm trứng, trăm trứng nở ra một trăm con người con hồng hào, đẹp tươi lạ thường. Đàn con không cần bú mớm mà bự nhanh như thổi, phương diện mũi khôi ngô, trẻ khỏe như thần. Một hôm, Lạc Long Quân cảm xúc mình thiết yếu sống mãi bên trên cạn được, đành từ biệt Âu Cơ dẫn năm mươi bé xuống biển, người vợ đưa năm mươi nhỏ lên núi. Fan con trưởng theo Âu Cơ được tôn có tác dụng vua, lấy hiệu là Hùng Vương đóng đô làm việc Phong Châu, khắc tên nước là Văn Lang. Mười mấy đời truyền nối vua hồ hết lấy hiệu là Hùng Vương. Vày sự tích này mà người vn khi nói đến bắt đầu của mình hay xưng là bé Rồng con cháu Tiên.

Tóm tắt bài xích Con Rồng cháu Tiên - chủng loại 5

Xưa, nghỉ ngơi miền đất Lạc Việt có một vị thần thuộc giống nòi Rồng, tên là Lạc Long Quân. Trong một đợt lên cạn giúp dân tiêu diệt yêu quái, Lạc Long Quân đã gặp và kết duyên cùng chị em Âu Cơ vốn thuộc dòng họ Thần Nông, sống làm việc vùng núi cao phương Bắc. Sau đó Âu Cơ có mang và đẻ ra cái bọc một trăm trứng. Sau đó, bọc trứng nở ra một trăm con người con. Vì chưng Lạc Long Quân lạ lẫm sống trên cạn nên hai fan đã phân tách nhau tín đồ lên rừng, kẻ xuống biển, mỗi người mang năm mươi tín đồ con. Bạn con trưởng theo Âu Cơ, được lên lên làm vua, xưng là Hùng Vương, đóng góp đô ở đất Phong Châu, đánh tên nước là Văn Lang. Khi vua phụ vương chết thì truyền ngôi cho con trưởng, từ kia về sau, cứ phụ thân truyền nhỏ nối cho mười tám đời, đông đảo lấy hiệu là Hùng Vương.

Tóm tắt bài xích Bánh chưng, bánh giầy

Tóm tắt bài Bánh chưng, bánh giầy - chủng loại 1

Vua Hùng Vương lắp thêm sáu tất cả hai mươi người con trai, vua ý muốn tìm một fan nối được chí của chính mình lên làm cho vua. Vua hạ lệnh, vào lễ Tiên Vương, ai làm vừa ý bản thân vua đang truyền ngôi cho. Những lang ai nấy đều tất bật sai người tìm của ngon vật khó định hình để dâng vua, chỉ gồm Lang Liêu là buồn nhất. Lang Liêu là người con thiết bị mười tám, chỉ quen thuộc với việc trồng trọt bắt buộc trong nhà nam giới chẳng bao gồm gì không tính lúa gạo, ngô khoai nên do dự dâng gì trong dịp nghỉ lễ Tiên Vương. Một hôm tất cả vị thần cho báo mộng cho đàn ông rằng hãy đem hầu hết hạt gạo quý giá nhưng mà chàng bao gồm dâng lên vua. Nghe lời thần, nam giới đã chọn ra thứ gạo nếp ngon nhất để gia công ra hai đồ vật bánh có hình vuông và hình tròn. Đến hôm lễ, vua rất hài lòng với mâm bánh của Lang Liêu, bèn viết tên bánh hình vuông vắn là bánh bác bỏ tượng trưng mang đến đất, bánh tròn là bánh dày tượng trưng cho trời. Vua sử dụng bánh của Lang Liêu để lễ Trời, Đất với Tiên Vương. Lang Liêu được lên có tác dụng vua. Tính từ lúc đó, dân chúng ta có truyền thống lịch sử làm bánh chưng, bánh dày trong thời gian ngày Tết.

Tóm tắt bài bác Bánh chưng, bánh giầy - chủng loại 2

Hùng vương vãi đời thiết bị sáu có đôi mươi người nhỏ trai ai cũng giỏi giang, tài giỏi. Lúc vua về già lưỡng lự chọn ai nối ngôi bằng nghĩ ra cách dâng lễ vật dụng trong lễ Tiên vương, lễ vật dụng nào chân thành và ý nghĩa và tán đồng vừa nhất sẽ tiến hành truyền ngôi. Lang Liêu là người con thiết bị 18 của vua, trong những khi các bạn bè lên rừng xuống biển tìm lễ thứ thì Lang Liêu vẫn đang lo ngại chưa tìm ra lễ vật. Trong giấc mơ chàng được vị thần truyền tai nhau cho giải pháp làm một nhiều loại bánh sử dụng nguyên vật liệu sẵn có. Hai dòng bánh với hình vuông vắn tượng trưng mang lại đất và hình tròn tượng trưng mang lại trời. Đến lễ Tiên vương, đại trượng phu dâng lên cho vua, vừa khen ngợi và hết sức hài lòng, vua Hùng quyết định truyền ngôi mang lại Lang Liêu.

Xem thêm: Nêu Cách Thay Thế Thức Ăn Lẫn Nhau ? Lấy Vd Thực Tế

Tóm tắt bài bác Bánh chưng, bánh giầy - mẫu mã 3

Lúc vua Hùng về già ao ước truyền ngôi cho những con buộc phải ra điều kiện: ko kể nhỏ trưởng, con thứ, miễn ai có tác dụng vừa ý Tiên Vương sẽ được nối ngôi. Những lang đua nhau tra cứu kiếm của ngon vật khó định hình trên rừng dưới biển lớn dâng mang đến vua cha. Riêng bao gồm Lang Liêu, bạn con sản phẩm mười tám, sau khi mộng thấy thần đã làm một các loại bánh hình vuông, một một số loại bánh hình trụ để dâng vua. Vua vô cùng chấp nhận mang bánh lễ Tiên Vương, cùng được kế ngôi vua. Trường đoản cú đó, bánh chưng, bánh giầy biến chuyển lễ vật luôn luôn phải có trong thời gian Tết lễ.

Tóm tắt bài bác Bánh chưng, bánh giầy - mẫu mã 4

Vua Hùng Vương đồ vật sáu ước ao tìm trong số hai mươi người con trai một fan thật tài đức nhằm nối ngôi phải đã ra điều kiện: không tuyệt nhất thiết là bé trưởng, ai có tác dụng vừa ý bên vua trong lễ Tiên vương sẽ được truyền ngôi. Các lang đua nhau tìm lễ thật hậu, thiệt ngon. Lang Liêu, người nam nhi thứ mười tám, rất bi thương vì công ty nghèo, chỉ thân quen với vấn đề trồng khoai trồng lúa, chần chờ lấy đâu ra của ngon đồ vật lạ làm cho lễ như các lang khác. Sau một tối nằm mộng, được một vị thần truyền tai nhau nước, phái mạnh bèn rước gạo nếp, đậu xanh và thịt lợn có tác dụng thành hai sản phẩm bánh, mô hình tròn, loại hình vuông vắn dâng lên vua cha. Vua thấy bánh ngon, lại mô tả được chân thành và ý nghĩa sâu sắc cần lấy hai sản phẩm công nghệ bánh ấy lễ Trời, Đất và lễ Tiên vương, khắc tên bánh hình tròn trụ là bánh giầy, bánh hình vuông là bánh chưng và truyền ngôi mang lại Lang Liêu. Từ đó, câu hỏi gói bánh chưng và bánh giầy bái lễ tổ tiên thay đổi phong tục luôn luôn phải có trong ngày tết của người việt Nam.

Tóm tắt bài Bánh chưng, bánh giầy - mẫu 5

Truyện Bánh chưng, bánh giầy phân tích và lý giải một tục lệ diễn ra hàng năm khi Tết mang lại xuân về: tục làm cho bánh chưng, bánh giầy. Lúc bè cánh giờ giặc Ân sẽ dẹp yên, nhân dân nóng no, Hùng Vương lúc về già ước ao truyền ngôi nhưng lại nhà vua có những hai mươi người nam nhi và phân vân chọn ai mang lại xứng đáng. Nhân lễ Tiên Vương, ai làm cho vừa ý vua, vua đang truyền ngôi cho người đó. Trong khi những lang thi nhau tra cứu kiếm của ngon đồ dùng lạ dâng vua thì Lang Liêu - bạn con trang bị mười tám chỉ có khoai lúa. Được thần báo mộng, Lang Liêu tạo ra sự hai vật dụng bánh: bánh chưng cùng bánh giầy. Bánh bác hình vuông, tượng trưng mang đến Đất. Bánh giầy hình trụ tượng trưng mang đến Trời. Vua vô cùng hài lòng mang bánh lễ Tien Vương và truyền ngôi đến Lang Liêu. Trường đoản cú đấy việt nam chăm nghề trồng trọt, chăn nuôi và tất cả tục ngày Tết làm cho bánh chưng, bánh giầy.

Tóm tắt bài xích Thánh Gióng

Tóm tắt bài xích Thánh Gióng - chủng loại 1

Vào đời vua Hùng đồ vật sáu, ở làng nọ, gồm một người phụ nữ ra đồng thao tác và ướm test chân vào một trong những dấu chân thì tự nhiên về nhà lại có mang. Đứa trẻ sinh ra, lên cha nhưng vẫn chần chừ nói, cười. Giặc tràn đến nước ta, sứ đưa theo lệnh công ty vua đi tìm người tài thì kì quặc thay, cậu bé nhỏ bỗng bảo mẹ gọi sứ đưa vào. Từ hôm đó, cậu bé bỏng lớn nhanh như thổi. Mặt hàng xóm, nhẵn giềng cùng góp sức vào nuôi cậu. Cầm rồi, Gióng cưỡi ngựa sắt ra trận, khuấy tan quân thù. Giặc không còn, Thánh Gióng tức khắc cưỡi con ngữa sắt bay về trời. Nhân dân hàm ân và lập thường thờ ở nhiều nơi.

Tóm tắt bài Thánh Gióng - mẫu 2

Vào đời Hùng Vương vật dụng sáu, làm việc làng Gióng bao gồm hai vợ ông xã ăn sinh hoạt phúc đức, mãi không có con. Một hôm ra đồng, cô vợ ướm vào vệt chân to, về thụ thai, mười hai tháng sau xuất hiện cậu nhỏ bé khôi ngô tuấn tú lên ba tuổi phân vân đi chần chờ nói cười. Mãi tới lúc xứ trả loan tin tìm người đánh giặc hôm nay Gióng mới cất tiếng nói xin vua roi sắt, áo gần kề sắt, ngựa sắt để đi tiến công giặc. Gióng được bà bé láng giềng góp gạo bắt buộc lớn cấp tốc như thổi, vươn vai biến hóa tráng sĩ rồi cưỡi ngựa chiến xông vào làm thịt giặc. Roi fe gãy, Gióng nhổ vết mờ do bụi tre ven đường đánh giặc. Giặc tan, Gióng cưỡi con ngữa bay lên trời.

Tóm tắt bài xích Thánh Gióng - chủng loại 3

Thời Hùng Vương trang bị sáu, sống làng Gióng gồm hai vợ ck nọ dù ăn ở nhân từ nhưng vẫn chưa xuất hiện con. Một hôm, bà lão ra đồng bắt gặp một vết chân thì ướm thử. Về nhà, bà bao gồm mang và có mặt một câu bé. Lên cha tuổi cơ mà cậu vẫn không biết nói. Cơ hội bấy giờ, giặc Ân mang lại xâm lược, vua cho đi khắp nước tìm bạn tài. Đến làng mạc Gióng thì lạ mắt thay, cậu bé bỗng đựng tiếng nói bảo người mẹ mời sứ giả vào nhà. Cậu yêu cầu sứ đưa về tâu vua sắm đến cậu một con chiến mã sắt, một cỗ áo liền kề sắt, một chiếc roi sắt với lời hứa sẽ làm tan quân giặc. Giặc vừa mang đến chân núi cũng là lúc sứ mang mang ngựa sắt, roi sắt và áo gần kề sắt đến. Cậu bất chợt vươn vai đổi thay tráng sĩ và đánh bại giặc Ân. Vua Hùng ghi nhớ công ơn tức thì phong là Phù Đổng Thiên Vương.

Tóm tắt bài bác Thánh Gióng - mẫu 4

Vào đời Hùng Vương thứ sáu, sinh hoạt làng Gióng gồm hai vk chồng chịu khó làm nạp năng lượng và tất cả tiếng là phúc đức nhưng lại mãi vẫn chưa có nổi một nhọt con. Một hôm, bà lão đi ra đồng trông thấy một vệt chân hết sức to liền đặt chân mình lên ướm thử, không ngờ về đơn vị liền mang thai. Mười hai tháng sau, bà có mặt được một cậu bé trai. Cậu bé bỏng lên cha tuổi mà vẫn chần chừ nói biết cười. Thời gian bấy giờ, giặc Ân cho xâm lược nước ta, bên vua muốn tìm bạn tài tấn công giặc cứu vãn nước. Sứ đưa đi mang lại làng Gióng thì lạ mắt thay, cậu bé nhỏ bỗng chứa tiếng nói: “Mẹ mời sứ đưa vào đây”. Cậu bảo sứ mang về tâu cùng với vua sắm cho 1 con ngựa sắt, một cái roi sắt và một tấm áo giáp sắt để tấn công giặc. Trường đoản cú sau hôm đó, cậu bé lớn nhanh như thổi, cơm ăn uống mấy cũng không no, áo mang mấy cũng không vừa. Giặc đến, vừa thời gian sứ giả mang ngựa chiến sắt, roi sắt cùng áo giáp sắt đến, cậu bé nhỏ vươn vai biến thành tráng sĩ đánh tan quân giặc. Tráng sĩ đánh giặc hoàn thành cởi vứt áo gần kề sắt, cưỡi con ngữa bay lên trời. Vua nhớ công ơn tôn là Phù Đổng Thiên vương vãi và mang lại lập thường thờ tại quê nhà.

Xem thêm: Bộ Nhớ Chính Trong Bộ Nhớ Trong Bao Gồm, Bộ Nhớ Chính Bộ Nhớ Trong Bao Gồm

Tóm tắt bài bác Thánh Gióng - chủng loại 5

Truyền thuyết “Thánh Gióng” đề cập về một cậu nhỏ nhắn làng Gióng. Vào đời Hùng Vương vật dụng sáu, bao gồm hai vợ ck ăn ở nhân hậu mà vẫn chưa có được một mụn con. Một lần, bà lão ra đi đồng thì nhận thấy một dấu chân cực kỳ to tức khắc ướm thử, về nhà liền mang thai. Mười nhì tháng sau, bà có mặt một câu nhỏ trai. Cậu bé nhỏ tuy đã lên ba tuổi nhưng mà vẫn lần chần nói, biết cười. Ít thọ sau, giặc Ân mang lại xâm lược nước ta. Công ty vua mong muốn tìm người tài tấn công giặc cứu vãn nước. Sứ đưa đi đến làng Gióng thì kì dị thay, cậu bé nhỏ bỗng cất tiếng nói: “Mẹ mời sứ đưa vào đây”. Cậu yêu cầu sứ mang về tâu với vua sắm cho một con ngựa chiến sắt, một cái roi sắt với một tấm áo cạnh bên sắt để tấn công giặc. Tự sau hôm đó, cậu bé xíu lớn cấp tốc như thổi, cơm nạp năng lượng mấy cũng không no, áo mang mấy cũng ko vừa. Giặc cho nơi cũng vừa lúc sứ mang mang con ngữa sắt, roi sắt và áo gần cạnh sắt đến, cậu bé bỏng vươn vai trở thành tráng sĩ khuấy tan quân giặc. Tráng sĩ đánh giặc xong cởi bỏ áo giáp sắt, cưỡi chiến mã bay lên trời. Vua nhớ công ơn tôn là Phù Đổng Thiên vương và mang lại lập đền rồng thờ trên quê nhà.